Пробуждение через потрясения

«Найдите смерть, пока она не нашла вас.»

Введение

Большинство людей не только духовно спят, но и не осознают, что они спят. Если мы осознаем, что мы спим, мы уже не спим.

Если вы знаете, что вы не знаете, вы можете самостоятельно превратить свое невежество в знание. Но если вы не знаете, что вы не знаете, вы не сможете самостоятельно превратить свое мета-невежество в мета-знание.

Вам нужен кто-то или что-то внешнее, что убедит вас в вашем мета-невежестве. Потрясение - это такая внешняя сила, которая может пробудить вас.

Основные типы потрясений и их общий знаменатель

Среди основных типов потрясений в жизни - зависимость, тюремное заключение и столкновение с собственной смертью.

Их общий знаменатель в том, что каждый тип потрясений разрушает наше (иллюзорное) ощущение того, кто мы есть, - эго - либо косвенно (в первом типе потрясения), либо напрямую (в двух последних типах потрясений). Зависимость, если она ухудшается, причиняет вам невыносимые страдания и приводит вас на самое дно. Тюремное заключение и столкновение с собственной смертью отправляют вас прямо на самое дно.

Это дно может быть псевдодном или настоящим дном в первом типе потрясеня. Связь между псевдодном и настоящим дном подобна связи между псевдоклимаксом и настоящим климаксом в еврейском юморе. В обоих случаях непосвященные ошибочно полагают, что достигли настоящего дна и настоящего климакса.

Если это псевдодно, то вам придется еще больше страдать, чтобы достичь настоящего дна. И когда вы достигаете настоящего дна, это заставляет вас, а точнее, иллюзию контроля эго, сдаться и принять потерю этого контроля.

Что происходит после сдачи и принятия - личный опыт

Я неосознанно прибегал к алкоголю, чтобы спастись от неконтролируемого гнева. По иронии судьбы, именно вспышка этого гнева заставила меня опуститься на самое дно. Короче говоря, гнев уничтожил сам себя!

Когда я достиг истинного дна в результате этой зависимости от алкоголя, у меня также не осталось другого выбора, кроме сдачи и принятия. Тогда я почувствовал, что оболочка эго раскрылась внезапно, как будто я услышал ее шум!

Потом я начал спрашивать себя, что я вообще делал в университете как лингвист, пришел к выводу, что зря тратил время, решил оставить его после почти 30 лет работы и стал сначала еврейским лайф-коучем, а затем еврейским садовником души.

И коуч, и садовник внимательно слушают и задают вопросы. Но коуч ожидает немедленных ответов, а садовник более терпеливо ждет, когда расцветут посаженные им семена.

Заключение

Эта новая, послеакадемическая работа была для того, чтобы помочь людям избежать удара о дно на основе учения хасидизма, которое я потом систематически изучал и которое очень помогло мне в ускорении и усилении моего дальнейшего пробуждения.

Но наблюдая за этими людьми, я довольно быстро понял, что спасать тех, кто все еще находится в ловушке иллюзии контроля эго, от удара о дно - это как помочь бабочке выйти из куколки - я приношу больше вреда, чем пользы.

Конечно, я не желаю, чтобы они достигли дна. Но я также чувствую, что не могу соперничать со своим конкурентом - потрясениями в жизни - в том, чтобы помочь им пробудиться. В конце концов, у потрясений больше опыта, чем у меня, в пробуждении этих людей, включая меня самого. ;-)

На самом деле, попадание на дно в результате потрясений - это замаскированное благословение, или «спуск ради восхождения»!

---

Сайт на английском
Блог на английском

Ловушка сплетен

Что (не) является сплетнями

Для сплетен необходимы следующие три условия: 1) объект речи - идентифицируемый человек, 2) речь произносится за спиной этого человека, и 3) содержание речи негативно или вредно.

Другими словами, если хотя бы одно из этих трех условий не соблюдено, речь не является сплетней: 1) объект речи - неидентифицируемый человек, 2) речь произносится перед этим человеком, или 3) содержание речи позитивно или конструктивно.

Как я избежал ловушки сплетен, или почему я не могу доверять людям, которые сплетничают о других, кого я знаю

Причина кажется простой, но только в ретроспективе, то есть после того, как вы ее осознаете. Но если вы в глубокой ловушке сплетен (и их «удовольствия»), вы не осознаете этой причины.

Однажды, слушая сплетни одного человека о другом, которого я знал, я вдруг понял, что если он сплетничает о нем за его спиной, то, должно быть, он сплетничает и обо мне за моей спиной!

С тех пор я перестал доверять человеку, если слышу, как он постоянно сплетничает, особенно об одном и том же человеке, которого я знаю.

Почему так много людей сплетничают

Сплетни и их «удовольствие» должны быть глубоко укоренены в эго и его «аппетите». Какой именно «аппетит» удовлетворяют сплетни?

Многие люди, которыми управляет эго, живут в страхе, постоянно сравнивая себя с другими. Один из удобных способов временно избавиться от страха, ничего не вкладывая в себя, - опустить других и их репутацию.

И один из быстрых способов сделать это - говорить плохо о других за их спиной. Дополнительный «бонус» разговора за спиной - то, что они не перебивают и не поправляют вас.

Негативный эффект волны сплетен

Сплетни - это как неудержимый дикий пожар. Если кто-то начинает сплетничать о ком-то другом с другими, те, в свою очередь, сплетничают об этом и т. д. - негативный эффект волны.

И лучший способ убедиться, что этот эффект волны не прекратится так легко и «дикий пожар» распространится как можно шире, - попросить слушателей не рассказывать об этом никому другому. ;-)

Как я стараюсь останавливать эту волну

Не так-то просто не стать жертвой этого «дикого пожара», а затем его преступником. Как в роли жертвы, так и в роли преступника невозможно остаться невредимым.

Поэтому, как только я чувствую «запах» этого «дикого огня», я стараюсь максимально отстраниться от него. Но не всегда от этого можно убежать физически. Тогда я просто говорю «преступнику», что предпочитаю не слушать эти сплетни.

Если кто-то изобретет особый тип берушей, которые блокируют только сплетни, я готов хорошо заплатить, чтобы купить их. ;-)

Привычная природа сплетен

Еще одна серьезная проблема сплетен - их привычная природа. В этом отношении сплетни подобны алкоголю или наркотику, а их привычное употребление - зависимости.

Что я делаю, когда узнаю, что какой-то привычный сплетник сплетничал обо мне

Последнее средство - молча уйти от него, но с состраданием к его зависимости и надеждой на его выздоровление. Я использую этот способ очень осторожно, как будто это атомная бомба. До сих пор я использовал его всего один или два раза в жизни.

Сплетники, объединяйтесь! ;-)

Сплетники должны создать всемирную сеть под названием «Анонимные сплетники», подобно «Анонимным алкоголикам». Я позволяю основателям сплетничать обо мне, как о том, кто инициировал эту идею, на их первой встрече. ;-)

Введение

Анонимные Сплетники - это содружество людей, которые делятся друг с другом своим опытом, силами и надеждами, чтобы решить общую проблему и помочь другим избавиться от сплетен.

Единственное условие для членства в АС - это желание перестать сплетничать. Члены АС не платят ни вступительных, ни членских взносов. Мы сами себя содержим благодаря добровольным пожертвованиям.

АС не связано ни с какой сектой, вероисповеданием, политическим направлением, организацией или учреждением; стремится не вступать в полемику, никого не поддерживает и не выступает против чьих бы то ни было интересов. Наша главная цель — оставаться свободными от сплетен и помогать другим сплетникам обрести свободу от них.

12 шагов

Вот предпринятые нами шаги, которые предлагаются как программа выздоровления от сплетен:

1. Мы признали свое бессилие перед сплетнями, признали, что наши жизни стали неуправляемыми.
2. Пришли к убеждению, что только Сила, более могущественная, чем мы, может вернуть нам здравомыслие.
3. Приняли решение препоручить нашу волю и жизнь Богу, как мы Его понимали.
4. Глубоко и бесстрашно оценили себя и свою речь с нравственной точки зрения.
5. Признали перед Богом, собой и другим человеком истинную природу наших речевых проступков.
6. Полностью подготовили себя к тому, чтобы Бог избавил нас от этих недостатков.
7. Смиренно просили Его очистить наши уста и сердце.
8. Составили список всех, кого мы ранили словами за их спиной, и преисполнились желанием загладить вину.
9. Лично возмещали причиненный вред, где только возможно, кроме тех случаев, когда это могло повредить им или другим.
10. Продолжали самоанализ и, заметив сплетню, сразу признавали ее.
11. Стремились через молитву и размышление углубить соприкосновение с Богом, как мы Его понимали, прося лишь о знании Его воли для нас и о силе следовать ей.
12. Достигнув духовного пробуждения благодаря этим шагам, мы старались донести этот посыл другим сплетникам и применять эти принципы во всех наших делах.

Многие люди смотрят, но не видят

Наши пять чувств имеют следующую иерархию в возрастающем порядке: вкус, запах, осязание, слух, и зрение. Говорят, что даже с помощью всех этих пяти чувств человек может воспринимать только 0.0001% реальности, то есть почти ничего.

Даже самое сильное наше чувство - зрение - оказывается совершенно бессильным. Недавно я понял, что человек еще больше ограничивает это ограниченное чувство зрения - многие люди смотрят, но не видят.

Я понял это, начав фотографировать цветы и листья с близкого расстояния. Этому искусству я научился у своей учительницы русского языка, когда она недавно прислала мне фотографию цветка, которую она сделала с близкого расстояния. Я был просто ошеломлен, увидев, как из этой фотографии возникла совершенно новая «картина», или микрокосмос и его чудо!

Я также начал показывать эти фотографии другим людям, чтобы поделиться с ними своим волнением. Различные реакции, которые я получил от разных людей, удивляли меня не меньше. Я так ясно видел, что многие люди смотрят, но не видят!

Самой частой реакцией было «Как называется этот цветок?». Каждый раз, когда я слышу эту реакцию, я все еще шокирован, понимая, что многие люди просто не видят объекты реальности, кроме как навешивая на них ярлыки. Я бы даже назвал это «коллективным безумием» человечества.

Мы заплатили такую большую цену за овладение языком. Язык должен служить нам, но многие люди вместо этого служат языку. Это также было одним из осознаний в рамках моего духовного пробуждения и одной из главных причин, почему я потерял интерес к лингвистике и оставил академическую работу, проработав лингвистом почти 30 лет.

Это новое открытие микрокосмоса каждого цветка и листа в корне изменило мой взгляд на природу. Теперь я чувствую такую близость к каждому растению в природе, и мне совершенно безразлично, как их называют, так же как и самим цветам безразлично, как их называют. Я выражаю эту близость, приветствуя некоторые цветы и даже лаская их.

Это новое открытие также открывает для меня совершенно новый взгляд на других людей и на реальность в целом.