Хасидский способ празднования собственного дня рождения

Я не помню точно, когда я впервые начал задаваться вопросом, что же на самом деле празднуют многие люди на вечеринках по случаю своих дней рождения и дней рождения других. Я также начал испытывать душевную пустоту каждый раз, когда получал шаблонные поздравления с днем рождения.

Прошло не так много времени после нескольких бессонных ночей ;-) с тех пор, как я попросил тех немногих, кто до сих пор присылал мне такие поздравления, прекратить это делать и посвятить этот день размышлениям, сначала самостоятельно, а затем с помощью одного замечательного путеводителя на английском языке, который я получил несколько лет назад от одного хасидского раввина, чьи лекции я слушаю уже много лет.

Вот мое пересказанное краткое изложение первых двух шагов из этого путеводителя на русском языке, чтобы вы тоже могли попробовать это на свой день рождения.

Первый шаг, направленный в прошлое, - подвести итоги прошедшего года в следующих основных сферах жизни; извините, что это больше похоже на сухой контрольный список, а не на сочный рассказ - я постараюсь «вознаградить» вас в другой раз ;-):

• Отношения с членами семьи, друзьями, знакомыми и коллегами
• Дети: как воспитывать и обучать детей, а также как общаться с ними
• Дом: как создать уютное и безопасное пространство и принимать гостей
• Работа: успехи и неудачи, а также поиск смысла
• Деньги: как их тратить и копить, а также как переживать из-за них и как ценить их
• Время: потраченное впустую время и потраченное с пользой время, а также прокрастинация
• Физическое здоровье: питание, физическая активность, сон, проблемы со здоровьем
• Близость: уважение, доверие, любовь и открытость
• Технологии: чрезмерное использование, недостаточное использование и использование во благо
• Сообщество: новые друзья, чувство общности, взаимопомощь в рамках сообщества, а также степень одиночества и реакция на него

Второй шаг, направленный на настоящее и будущее, - активизировать и инициировать в следующих трех составляющих жизни: разум, сердце и действие:

• Разум: Развивайте свой ум, изучая что-нибудь полезное.
• Сердце: Установите эмоциональную связь с близким человеком, поговорив с ним по душам.
• Разум и сердце: Выделите время для осознанной медитации или для искренней молитвы.
• Действие: Делайте больше добрых и милых дел.

Я сам занимаюсь этой практикой уже несколько лет. К моему большому удивлению и радости, мой день рождения начал наполняться новым духовным смыслом, каждый год по кругу намекая, зачем я родился! Я так увлекся, что даже начал рассказывать об этом путеводителе некоторым своим близким друзьям и студентам.

Если вы владеете английским языком и хотите ознакомиться с этим путеводителем в полном объеме, вы можете бесплатно скачать его с сайта этого хасидского раввина: The Meaningful Birthday Guide.

В заключение я также хотел бы поделиться с вами одним незабываемым серьезным ;-) уроком, который я услышал от того же самого раввина или от другого учителя:

• Вопрос: Почему ваш день рождения - такой важный день?
• Ответ: Потому что это день, когда Вселенная решила, что мир не может существовать без вас.

Из этого следует, что второй самый важный день в вашей жизни - тот день, когда вы поймете, зачем вы родились.

Сложение и вычитание в духовном учении

Я долгое время задавал себе вопрос, почему многие люди, с которыми я общаюсь, не могут сдержать смех, когда слышат мою спонтанную юмористическую речь. Недавно я наконец нашел четкий ответ на этот вопрос! Мой юмор замыкает мышление эго, что, в свою очередь, устраняет слои ментальных облаков, которые покрывают радость как естественное состояние нашего истинного я.

Тогда я понял, почему я все больше и больше чувствовал себя некомфортно со многими духовными учениями: они пытаются добавить что-то новое к тому, что уже существует, вместо того, чтобы убрать ненужные вещи, которые уже существуют.

Хорошим примером такого духовного учения, теорию которого я изучил и практику которого я продолжал в течение нескольких лет, является так называемая «осознанность». Мне потребовалось некоторое время, чтобы понять как теоретически, так и практически, что это состояние является искусственным, то есть нежизнеспособным без постоянного «сложения».

С другой стороны, хасидское учение, теорию которого я систематически изучал в течение трех лет в Иерусалиме и практику которого я продолжаю с тех пор, а также учения некоторых других «мистических» традиций, характеризуются «вычитанием». Правда, что, по крайней мере вначале, нам, возможно, придется продолжать удалять все ненужное. Но существуют также теория и практика удаления, чтобы это ненужное не «выросло» снова.

Есть два принципа, которые я практикую в жизни уже много лет, с тех пор, когда еще не знал, как они называются - минимализм и эссенциализм. Минимализм гласит: «Меньше - это больше», а эссенциализм – «Меньше, но лучше».

Два из самых фундаментальных учений хабадского хасидизма - это избавление от негативных мыслей и избавление от иллюзий эго. Теперь я осмелюсь придумать новые термины для этих двух учений - соответственно «духовный минимализм» и «духовный эссенциализм». Другими словами, духовный минимализм гласит: «Меньше умственного беспорядка, больше радости», а духовный эссенциализм - «Меньше иллюзий эго, больше истинного я».

Привет, радость. ;-)

Деньги, время и опыт

Во время недавней долгой поездки я прослушал незабываемую книгу под названием Die with Zero, которая доступна в русском переводе под названием «Умри по нулям» только в сокращенном виде. Основная идея книги - баланс между деньгами, временем и опытом как тремя важными факторами в жизни - до сих пор звучит в моей голове.

Название книги довольно провокационное и даже противоречит нашему «здравому смыслу». Автор имеет в виду максимальный опыт, который позволяют получить деньги и время. И идеальная форма этой идеи - умереть без денег на счету. Я понял, что всю свою жизнь бессознательно я следовал этой идее, даже рискуя остаться без денег, хотя на определенный период времени.

Что усложняет этот баланс, так это то, что он изменяется с течением времени в нашей жизни. В молодости у нас есть время, но не хватает денег для нового опыта. С возрастом у нас появляется больше денег, но меньше времени для нового опыта. А когда мы стареем, у нас часто есть и деньги, и время, но не хватает здоровья для нового опыта. Кроме того, один и тот же опыт может иметь разное значение для людей разного возраста, и мы не знаем точно, когда душа покинет тело.

Эта ясность, включая ясность неопределенности конца нашей жизни, поставила меня перед дилеммой: какой из двух типов нового опыта я должен предпочесть сейчас - опыт, который реализует мое личное желание, или опыт, который поможет мне внести вклад в жизнь других людей. К счастью, у меня есть и деньги, и время для любого из них. Я решил выбрать второй, одновременно готовясь к первому.

Выбор был не таким простым, как можно легко представить. Оба варианта предполагают новую среду, но первый из них не является новым в том смысле, что я буду продолжать реализовывать свои собственные желания, а второй вариант является новым в том смысле, что я впервые в жизни буду активно заниматься чем-то для других людей.

В свете этого выбор был довольно очевидным - предпочесть новый опыт. Я уже предвижу, что буду сожалеть до конца своих дней, если выберу первый вариант сейчас. Я надеюсь, что второй вариант не будет слишком запоздалым после первого. Я также могу предвидеть, что второй опыт, который я выбираю сейчас, значительно усилит первый опыт, когда придет время для него.