Заранее планировать спонтанность

Когда я недавно рассказал друзьям, что заранее планирую спонтанность, я сказал это в шутку, и они отреагировали соответственно. Потом я постепенно начал понимать, что за этой кажущейся шуткой скрывается нечто гораздо более глубокое, особенно после того, как однажды у меня случился момент озарения.

Многие, возможно, удивляются, как можно заранее планировать спонтанность. Но они, возможно, путают произвольность со спонтанностью. Эти два явления могут показаться похожими, но их проявления совершенно разные. Спонтанность все-таки требует планирования и подготовки!

Я на собственном опыте увидал, насколько сложно достичь подлинной спонтанности, когда пытался освоить стиль импровизации, изучая традиционные ашкеназские народные танцы в Иерусалиме у одного из немногих оставшихся мировых авторитетов.

Через некоторое время я также посмотрел видео с мастер-класса, который он организовал в Москве, где он демонстрировал свой импровизационный танец, а его ученики, никогда раньше не сталкивавшиеся с этим, пытались ему подражать. Контраст между его спонтанностью и их произвольностью был настолько показателен!

Я не смог сдержать смешка, когда обнаружил у них все те ошибки, которые сам допускал, когда только начинал осваивать этот импровизационный танец. А я все еще далек от того, как танцует мой бывший учитель. Я понял, что его отличает от его учеников то, что ему не нужно задумываться над каждым движением, но они тратят больше времени на обдумывание каждого следующего движения, чем на сам танец!

Позвольте мне попытаться объяснить концептуально то, что не поддается концептуализации, - разницу между спонтанностью и произвольностью. Вот мое запоздалое спонтанное концептуальное объяснение. ;-) Что касается импровизационного танца, то если вы думаете, что танцуете, вы ещё не импровизируете, но если вы забываете, что танцуете, вы импровизируете.

Это относится и к разнице между спонтанностью и произвольностью в жизни в целом. И вскоре после этого я начал заранее планировать спонтанность, сознательно обучаясь искусству импровизации в жизни. Позвольте мне также спонтанно поделиться с вами «секретом» о том, чем я занимался в рамках этого искусства: переставал слишком много думать и вместо этого следовал течению интуитивно, оказывая минимальное сопротивление (и повторял это снова и снова!).

Любовь к учебе

Я решил уйти с работы в университете в основном потому, что хотел уделять больше времени учебе жизненной мудрости, а не теоретических знаний. Тем не менее, в университете я усвоил несколько важных вещей, которые оказались очень полезными даже после того, как я ушел из него.

Одно из них - это метазнание, позволяющее изучать с нуля любые новые теоретические знания, которые меня интересуют, по крайней мере в области гуманитарных наук, самостоятельно. Я должен признаться, что, несмотря на мою общую склонность к изучению жизненной мудрости, некоторые виды теоретических знаний все же меня интересуют, как вы увидите ниже. Что я могу делать? Я не идеален. ;-)

Впервые я применил эти метазнания после того, как я ушел из университета, когда пришлось изучать теоретические основы моей первой неакадемической работы - лайф-коучинга. Моя любовь к учебе осталась прежней, хотя конкретные предметы, которые меня интересуют, кардинально изменились!

Мне особенно нравится находить книги по новой области теоретических знаний, которая меня интересует. Для меня это почти интеллектуальная археология, и я считаю это очень важным первым шагом в самостоятельной учебе, по крайней мере для меня.

У меня очень плохое физическое обоняние, но, похоже, у меня довольно хорошо развито «обоняние» к хорошим книгам. Возможно, правильнее будет сказать, что действительно стоящие книги чаще всего сами находят меня, так сказать, а не наоборот.

Я сознательно занимался самостоятельным изучением всех предыдущих теоретических знаний, но недавно осознал, что начал изучать нечто, не осознавая этого, или, возможно более точнее, интуитивно.

Я обнаружил, что параллельно с продолжением изучения русского языка у меня формируется то, что я называю «социокультурной грамотностью» о России, а также постепенно пополняется моя коллекция бумажных книг, предназначенных для этой цели! Хотя у меня уже есть большинство этих книг как электронные экземпляры, я почувствовал некую инстинктивную потребность иметь их и как бумажные экземпляры.

Вот список книг, входящих на данный момент в эту пополняющуюся коллекцию:

Литература

• Круг чтения

Фольклор

• Большое собрание народных русских сказок в одном томе
• Пословицы и поговорки русского народа

Юмор

• Анекдоты каждый день для хорошего настроения
• Анекдоты: Ежедневная смехотерапия

Книги

• Книжные люди: Кто создает, продает, продвигает книги в России?

Россия

• Как мы жили в СССР
• Россия 2062: Как нам обустроить страну за 40 лет
• Путин: Большая книга интервью
• Исаак Левитан

Москва

• Москва: Третий Рим
• Старый Арбат: Прогулки по центру Москвы
• Тверской бульвар
• Это наша Москва
• Нарисованная Москва

Искусство получать

Я не помню точно, как у меня появилась эта привычка делиться с прохожими своими спонтанными шутками, (искренними) комплиментами и/или любимыми конфетами. Но каждый раз, когда я выхожу на улицу, я делаю это почти так же естественно, как дышу.

Продолжая эту почти ежедневную привычку, я заметил, что эти люди демонстрируют разные степени готовности получать мои предложения. С одной стороны, есть небольшое число людей, которые получают их с радостью и благодарностью. С другой стороны, есть те, кто отказывается их получать. Между этими двумя сторонами есть много людей, которые получают их с нерешительностью и даже с чувством стыда.

Я пишу это не для того, чтобы осуждать этих людей, Боже упаси. Я просто не могу не задаться вопросом: то, как мы получаем такие, казалось бы, мелочи, отражает и то, как мы получаем благословения Вселенной. Предложения одинаковы, но у разных людей разные степени «фильтрации».

Проще говоря, эти «фильтры» - это «облака» мыслей эго. Они препятствуют этому потоку по-разному, в зависимости от того, насколько мы отождествляем себя со своими мыслями. Особенно когда мое предложение отклоняется, я, как человек, который раньше слишком много размышлял, размышляю (но не слишком много), ;-) не отклоняю ли я сам подобные предложения неосознанно.

Мне кажется, что получать от других - это наше врожденное искусство. В первые годы жизни мы только получаем от других то, что необходимо для нашего физического выживания. В процессе взросления мы постепенно, но неуклонно приучаемся стыдиться или даже бояться получать от других.

Этот стыд или даже страх может быть вызван нашим предубеждением, что мы должны отплатить за добро именно тому, кто его нам оказал. Некоторое время назад я столкнулся с одним учением, которое полностью изменило это предубеждение. Мы не всегда можем или должны отплатить за добро тому, кто его нам оказал, но тем, кто оказался в такой же ситуации, в которой мы его получили.

Это совершенствованная версия искусства получать. Дети только принимают, тогда как взрослые могут принимать добро с благодарностью и передавать его кому-то еще, кто, в свою очередь, может передать его кому-то третьему.

Развитие терпения как одна из двух целей в этой моей жизни

В прошлый раз я писал о жизненной миссии. Возможно, вам интересно, чем жизненная цель отличается от жизненной миссии. Жизненная миссия - это то, что мы делаем для мира, то есть для других, а Жизненная цель заключается в развитии какой-либо духовной черты.

Что объединяет одно с другим, так это то, что многие люди, похоже, уходят из жизни, так и не обнаружив своей жизненной миссии и цели. И в каждой жизни они разные.

Что касается меня, то я понял свою жизненную миссию в возрасте 54 лет благодаря еврейскому жизненному коучингу в Иерусалиме, а свои жизненные цели - примерно полтора года назад во время еженедельного уединения на природе. Одна из них заключается в развитии терпения.

Я внезапно получил неязыковое сообщение и сразу его понял. С тех пор я начал анализировать и размышлять о том, что раньше казалось мне жизненными «объездами». Постепенно я понял, что каждый из них помогал мне развить терпение по-своему. Я также заметил одну повторяющуюся закономерность: каждый такой «объезд» длился примерно десять лет.

Первым серьезным «объездом» стала моя докторская диссертация-шмиссертация, на написание которой у меня ушло десять лет. Мне также потребовалось около десяти лет, чтобы найти постоянную должность преподавателя в университете.

Но мне потребовалось всего несколько месяцев, чтобы принять решение уйти с этой работы и открыть собственное дело, чтобы помогать другим людям найти свою жизненную миссию. Мне потребовалось около восьми лет, чтобы несколько месяцев назад наконец обрести финансовую стабильность самым невероятным образом.

Я также могу вспомнить как минимум три «объезда» в своей личной жизни, каждый из которых длился около десяти лет, пока я, наконец, не достиг настоящего состояния.

Если бы я заранее знал, что мне придется пройти через все эти «объезды», я, наверное, очень легко сдался бы. Но Вселенная каждый раз создавала у меня впечатление, что этот «объезд» будет последним.

Благодаря этому опыту я могу проявить достаточно терпения в реализации своего нынешнего жизненного плана, который, как я полагаю, также займет не менее десяти лет, чтобы я смог его воплотить. Различные внешние факторы также указывают на то, что я еще не готов. Пока я могу сосредоточиться на небольшом шаге, который могу делать каждый день, терпеливо (и даже уверенно).

Если вы дочитали до конца после ряда «объездов» (в чем я и был уверен), благодарю вас за терпение. ;-)